Soixante ans de relations germano-israéliennes
Les relations germano-israéliennes ont un long chemin derrière elles. Celui qui, au jour de l’anniversaire de l’unité allemande, se rend dans la résidence israélienne de l’ambassadeur allemand à Herzliya peine à trouver une place tellement la foule est dense. Bon nombre de cadres supérieurs israéliens considèrent aujourd’hui l’Allemagne comme un partenaire privilégié – qu’ils classent au deuxième rang juste derrière les États-Unis – sur les plans économique, technologique et scientifique. En outre, alors que le secteur du tourisme est porté par une dynamique nouvelle, il existe plus d'une centaine de jumelages de villes et de cantons, ainsi que des programmes d'échanges de jeunes. Aussi d’étroites relations se sont-elles nouées entre les deux pays, tant au niveau culturel qu’à celui de la société civile.
En Israël, au lendemain de la création de l’État (1948), personne n’aurait cru que les relations germano-israéliennes évolueraient de la sorte. À cette époque, aucun Allemand n’était autorisé à se rendre en Israël, et aucun Israélien à aller en Allemagne – jusqu’en 1956, tous les passeports israéliens portaient la mention « valable pour tous les pays du monde, à l’exception de l’Allemagne». À l’époque, on ne voulait plus jamais avoir à faire au peuple responsable de la Shoah. Pourtant, la préservation des intérêts nationaux israéliens, la realpolitik et la diplomatie morale de l’Allemagne, tout comme une pléthore d’accords bilatéraux, ont finalement conduit au rapprochement entre les deux pays. Soixante années d’histoire ont conféré un caractère unique aux relations germano-israéliennes et ont marqué de leur empreinte les deux sociétés ; chacune a en effet connu des mutations pouvant être imputées à la confrontation au passé, au rôle de la Shoah dans la conscience nationale, à une identité mouvante ou encore à l’influence du processus d’unification européenne.
Gisela Dachs est correspondante du journal Die Zeiten Israël.
(Traduction de l’allemand : Emmanuelle Saunier)
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Soixante ans de relations germano-israéliennes
Comité d'études des relations franco-allemandes (Cerfa)
Le Comité d'études des relations franco-allemandes (Cerfa) a été créé en 1954 par un accord intergouvernemental entre la République fédérale d’Allemagne et la France, afin de mieux faire connaître l'Allemagne en France et analyser les relations franco-allemandes y compris dans leurs dimensions européennes et internationales. Dans ses conférences et séminaires, qui réunissent experts, responsables politiques, hauts décideurs et représentants de la société civile des deux pays, le Cerfa développe le débat franco-allemand et suscite les propositions politiques. Il publie régulièrement des études à travers deux collections : les « Notes du Cerfa » et les « Visions franco-allemandes ».
Le Cerfa entretient des relations étroites avec le réseau des fondations et des think tanks allemands. En plus de ses activités de recherche et de débat, le Cerfa promeut l’émergence d’une nouvelle génération franco-allemande à travers des programmes de coopération originaux. C'est ainsi qu'en 2021-2022, le Cerfa a conduit un programme sur le multilatéralisme avec la Fondation Konrad Adenauer de Paris. Ce programme s'adresse à des jeunes professionnels des deux pays intéressés par les enjeux du multilatéralisme dans le contexte de leurs activités. Il a couvert une large gamme de thèmes relatifs au multilatéralisme, tel que le commerce international, la santé, les droits de l’homme et la migration, la non-prolifération et le désarmement. Auparavant, le Cerfa avait participé au dialogue d’avenir franco-allemand, co-piloté de 2007 à 2020 avec la Deutsche Gesellschaft für auswärtige Politik (DGAP) et soutenu par la Fondation Robert Bosch, ou encore le groupe Daniel Vernet (anciennement Groupe de réflexion franco-allemand) qui avait été fondé en 2014 à l’initiative de la Fondation Genshagen.
La crise allemande commence par la voiture
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Entre protestation et conquête du pouvoir : l'AfD à l'approche des élections régionales à l'Est
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