L'Islam et les ONG islamiques au Niger
Sylvain Touati est chercheur associé au programme Afrique subsaharienne de l'Ifri. Cet article est paru à l'hiver 2011 dans les Carnets du CAP et est diffusé avec leur aimable autorisation.
Pour citer l'article :
TOUATI, Sylvain, " L"Islam et les ONG islamiques au Niger ", Les Carnets du CAP, n° 15, automne-hiver 2011, pp. 137-164
État officiellement laïc depuis son indépendance il y a 50 ans, le Niger connaît un fort mouvement de réislamisation. Pour ceux qui n"envisagent ce phénomène qu"à travers un tropisme sécuritaire, c"est une tendance inquiétante. Cela a conduit de nombreux services de sécurité sahéliens et occidentaux à s"interroger sur les vecteurs de diffusion de ces idéologies et de financement des groupes islamistes radicaux.
De ce point de vue, la présence d"organisations de secours islamique, véhicule beaucoup de fantasmes. Elles sont soupçonnées de diffuser un islam rigoriste voire radical dans les pays et les sociétés d"accueil, de favoriser un anti-occidentalisme et de répandre des sommes d"argent importantes qui peuvent éventuellement se retrouver dans les mains de groupes violents.
Il est cependant important de prendre du recul vis-à-vis d"un angle d"approche uniquement sécuritaire. Une remise en contexte du phénomène de réislamisation montre une attente de religion dans toute l"Afrique de l"Ouest, aussi bien dans les milieux musulmans que chrétiens. La montée en puissance des mouvements réformateurs n"est pas liée qu"à des facteurs exogènes ou à des idéologies " importées ".
Pour éviter tout procès d"intention, il est nécessaire, quand c"est possible, d"observer les actions réellement menées par les dizaines d"ONG islamiques qui travaillent au Sahel. La zone sahélienne comprend des pays dont les indices de développement humain sont parmi les plus faibles de la planète. Pour essayer d"améliorer les conditions de vie de leurs habitants, les pays de la zone ont essayé d"attirer le soutien de la communauté internationale, du mouvement des ONG dans leur ensemble et ont aussi joué sur leur identité musulmane pour obtenir des financements et l"intervention d"ONG islamiques.
Ces dernières ont un bilan, apprécié des populations, à présenter dans les secteurs de l"éducation, de la santé, des services sociaux et du développement. Les crises humanitaires et le faible développement de la région leur ont offert un terrain de choix pour montrer leurs compétences mais aussi leurs limites dans le cadre de l"intervention humanitaire au Niger.
Contenu disponible en :
Régions et thématiques
Utilisation
Comment citer cette publicationPartager
Téléchargez l'analyse complète
Cette page ne contient qu'un résumé de notre travail. Si vous souhaitez avoir accès à toutes les informations de notre recherche sur le sujet, vous pouvez télécharger la version complète au format PDF.
L'Islam et les ONG islamiques au Niger
Auteur(s)
Centres et programmes liés
Découvrez nos autres centres et programmes de recherche
Centre Afrique subsaharienne
Créé en 2007, le centre Afrique subsaharienne de l’Ifri produit une analyse approfondie du continent africain, de ses dynamiques sécuritaires, géopolitiques, politiques et socio-économiques (en particulier le phénomène d’urbanisation). Le Centre se veut à la fois, via les différentes publications et conférences, un espace de diffusion d’analyses à destination des médias et du public mais aussi un outil d'aide à la décision des acteurs politiques et économiques à l'égard du continent.
Le centre produit des analyses pour différents organismes tels que le ministère des Armées, le ministère de l'Europe et des Affaires étrangères, l’Organisation de coopération et de développement économiques (OCDE), l’Agence française de développement (AFD) ou encore pour différents soutiens privés. Ses chercheurs sont régulièrement auditionnés par les commissions parlementaires.
L’organisation d’événements de divers formats complète la production d’analyses en amenant les différentes sphères de l’espace public (académique, politique, médiatique, économique et société civile) à se rencontrer et à échanger outils d’analyse et visions du continent. Le Centre Afrique subsaharienne accueille régulièrement des responsables politiques de différents pays d’Afrique subsaharienne.
En savoir plus
Découvrir toutes nos analyses
Propagande en ligne en temps de guerre au Soudan
Dans le conflit soudanais, la bataille de propagande entre l’armée soudanaise et les Forces de soutien rapides (FSR) à travers les médias classiques et les réseaux sociaux entretient une grande confusion informationnelle. Et ce d’autant plus que l’absence de journalistes sur le terrain facilite la désinformation. Bien que l’armée et les FSR tentent de promouvoir leurs discours grâce à leurs réseaux de communicants et en pratiquant la désinformation et la censure, ils ne peuvent contrôler complètement l’information sur le conflit. Dans le cadre de cette guerre, les réseaux sociaux sont devenus un espace d’expression où les politiciens, militaires, influenceurs et militants expriment leurs rivalités, leurs mensonges et leur propagande.
Une élection dans les crises. Quelles perspectives pour les élections générales éthiopiennes de 2026 ?
Les citoyens éthiopiens sont appelés aux urnes le 1er juin 2026, à l’occasion des prochaines élections générales, les septièmes depuis la fondation de la République fédérale démocratique d’Éthiopie en 1995. Il est peu probable que ces élections conduise à une alternance. Comme le montre en effet cette étude, le gouvernement semble avoir déjà mis en place les mesures qui permettront sa réélection, dans un contexte de multiplication des conflits armés qui n’est propice ni à l’ouverture ni aux transitions politiques.
Quelle place pour l’Afrique subsaharienne dans le monde ?
En s’appuyant sur une approche extrinsèque, alliant histoire globale, géopolitique et relations internationales, ce papier tente de périodiser les modalités des relations de l'Afrique subsaharienne avec le reste du monde. Après un retour rapide sur les périodes précoloniales, coloniales et de Guerre froide, sont explorées plus spécifiquement les périodes 1990-2015 et 2015-2025.
Un « faux départ » : l’avenir des chefferies coutumières en Afrique
Au-delà du seul cas du Burkina Faso, la cérémonie hebdomadaire du « faux départ » du Moro Naba, « l’empereur des Mossi » symbolise dans l'Afrique d’aujourd'hui la position paradoxale de dirigeants traditionnels jouissant d'une influence qui se situe en marge de la sphère politique moderne tout en conservant à la différence de celle-ci, une forte dimension religieuse.