Indo-Pacifique : un concept flottant ? / Peut-on stabiliser le Sahel ?
Indo-Pacifique : le concept, qui n’a que quelques années, veut exprimer une nouvelle structure de la mondialisation de la planète. En termes d’échanges économiques, et de distribution de puissance, c’est bien une zone unitaire qui se dessine du golfe Arabo-Persique au Pacifique, où se croisent, se mesurent, s’affrontent toutes les grandes puissances.
Il faut penser cette aire nouvelle, et les moyens d’y agir : dispositifs politiques, économiques et militaires.
Mais ce concept d’Indo-Pacifique est aussi une tentative d’encadrer la montée en puissance chinoise, de la brider dans un entrelacs de puissances limitant son poids. L’acceptera-t-elle ? Et pourra-t-on organiser la coexistence d’intérêts si divers, dans une zone si vaste, en tenant compte des spécificités régionales et locales ?
Le dossier de Politique étrangère pèse la pertinence d’un concept qui tente de penser une zone stratégique-pivot.
Autre espace d’importance, particulièrement pour les Européens : le Sahel – qui fait l’objet de la rubrique Contrechamps de ce numéro. Ce Sahel si proche de nous est-il condamné à la misère et à la violence ? Les États de la région parviendront-ils à rétablir leur autorité sur leur propre espace ? Les forces de sécurité à protéger les populations, et non à les insécuriser ? Et l’aide internationale a-t-elle vraiment pris la mesure des causes multiples de l’instabilité de la région, qui dépassent de beaucoup ce que nous résumons au terme de terrorisme ?
INDO-PACIFIQUE : UN CONCEPT FLOTTANT ?
De l’Indo-Pacifique à l’Océanie : une part oubliée du monde ?, par François Gaulme
La France et le concept d’Indo-Pacifique, par Christian Lechervy
La stratégie indo-pacifique de l’administration Trump : une difficile émergence, par Jean-Loup Samaan
L’Indo-Pacifique aux couleurs de la Chine, par Rory Medcalf
Les petits pays insulaires du Pacifique face aux changements climatiques, par Hervé Raimana Lallemant-Moe
CONTRECHAMPS
PEUT-ON STABILISER LE SAHEL ?
La stabilisation du Sahel, nouveau rocher de Sisyphe ?, par Jean-Marc Châtaigner
Sahel : soubassements d’un désastre, par Alain Antil (lire l'article)
ACTUALITÉS
L’UE est-elle prête pour les prochains défis migratoires ?, par Matthieu Tardis (lire l'article)
REPÈRES
Altermondialisme : vingt ans après la « bataille de Seattle », par Eddy Fougier et Anna Dimitrova
Allemagne-Namibie : enjeux d’une réconciliation post-coloniale, par Stephan Martens
LIBRES PROPOS
Comment brider le financement de la prolifération des armes de destruction massive ?, par Jean Masson
Les défenses anti-missiles américaines en question, par Adrien Schu
LECTURES
Sous la responsabilité de Marc Hecker
Of Privacy and Power: The Transatlantic Struggle over Freedom and Security, d'Henry Farrell et Abraham Newman
The Age of Surveillance Capitalism. The Fight for a Human Future at the New Frontier of Power, de Shoshanna Zuboff
Géopolitique des données numériques. Pouvoir et conflits à l’heure du Big Data, d'Amaël Cattaruzza
Par Julien Nocetti
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Islam et politique au Sahel
Depuis une trentaine d’années, le Sahel est le théâtre d’une résurgence islamique, poussée notamment par des groupes salafistes et soufis. Certains acteurs religieux cherchent à islamiser la société par le bas, sans s’engager directement en politique. D’autres, en revanche, aspirent à prendre le pouvoir, soit en s’insérant dans le jeu démocratique, soit par les armes. Les États concernés et les intervenants extérieurs ne réagissent pas de manière uniforme face à cette dynamique religieuse.
Mali : quelle réforme du secteur de la sécurité ?
Les réformes du secteur de sécurité (RSS) entreprises dans plusieurs pays africains ont produit des résultats contrastés. En Guinée-Conakry, des mesures d’urgence ont suscité l’espoir, mais n’ont pas été suivies dans la durée. En Côte d’Ivoire, les effets positifs semblent plus pérennes. Au Mali, la RSS s’est embourbée par manque de volonté politique. Le double coup d’État de 2020 et 2021 vient compliquer la donne, mais la communauté internationale doit maintenir la pression sur les autorités.
Sociétés pastorales et État au Mali : histoire d’un hiatus
L’héritage colonial français, repris par l’État malien indépendant, a plaqué sur une société malienne très diverse les structures d’un État surplombant, étranger aux modes d’organisation des sociétés pastorales, qui constituent une part importante de la population du pays et de la région. Il est sans doute temps d’abdiquer ce paradigme occidental pour aller vers des modes d’organisation politique plus souples, prenant en compte la diversité des sociétés et des organisations politiques.
Quel avenir politique pour le Mali ?
Au moment des indépendances africaines, les élites locales n’ont pas véritablement envisagé d’autre modèle d’organisation politique que l’État, importé par les colonisateurs. Sans même parler de la problématique des frontières héritées de la colonisation, ce modèle est aujourd’hui à bout de souffle dans plusieurs pays. Le Mali en est un exemple patent. Or d’autres formes d’organisation politique peuvent être imaginées et mises en œuvre, en s’inspirant d’exemples historiques et traditionnels.